Padre Edjamir Silva Souza: – Encantar-se não com o templo, mas com a vida

 

O final do circulo litúrgico tem um sentido muito importante no que chamamos de escatologia cristã. A liturgia da Palavra deste domingo está centrada sobre esta temática que era muito forte na época de Jesus. Jesus também não foge deste tema, pois certamente sentia esta pressão daqueles que o rodeavam ao falar sobre o “O Dia do Senhor (Javé)”. Este é o dia em que Deus romperá com mundo para estabelecer uma nova ordem.

Para o cristão, o dia de YHWH é o dia da nova esperança. E o dia da nova esperança em Cristo Ressuscitado. Portanto, o texto não é para nos fragilizar ou inundar-se de assombro pelo dia que há de vir, mas sim pela conversão e fidelidade que ele exige e pode produzir dentro de nós: ser novas criaturas.

A esperança cristã “desvia” a atenção dos acontecimentos escatológicos (a dimensão da força assombrosa do messianismo) para centrar no verdadeiro dia de nossa conversão plena, nosso acolhimento do Senhor Ressuscitado e de sentirmos novas criaturas com Sua Ressurreição.

Na 1ª Leitura (Ml 3,19-20a) encontramos uma palavra de esperança: “Deus não abandona o seu povo”. O retorno do Exílio da Babilônia causou “alegria” no povo, mas com o passar do tempo foram se desanimando, pois achavam que as coisas mudariam rapidamente; então, começaram a entender que Deus estava com eles, mas Deus mesmo pedia que eles fizessem alguma coisa por eles, que reagissem. É assim que começa uma nova caminhada na vida do povo de Deus: Deus e o povo caminhando juntos.

No Evangelho (Lc 21,5-19) Jesus conversa com seus discípulos sobre o sentido da história humana. A vida é um caminho ao encontro com o Deus da vida e da verdade. A história dos homens não é uma história de perdição e catástrofes, mas uma história de salvação. Por isso que, as vicissitudes da vida (que também temos ingerência sobre elas) é um convite à conversão para não transformar a vida numa história de perdição (guerras, destruições, ódio, assassinatos, genocídios, etc).

O evangelho de Lucas nos propõe uma pergunta existencial: O que você mais valoriza? O amor a si mesmo? O amor ao dinheiro? O poder? A ganância? A ostentação? A futilidade? A vaidade? Será que ainda valorizamos o amor de Deus e seus ensinamentos? No horizonte da nossa vida qual a pedra preciosa mais importante  que você admira e deseja? A vida ainda faz sentido?

A Palavra de Deus testemunha que Deus não abandonou o ser humano. Ele sempre atua para destruir as forças da morte. E faz das cinzas do mundo velho, nascer para um mundo novo.

O profeta Malaquias fala para as pessoas de nosso tempo quando vivemos uma apatia religiosa que tira a confiança no amor a Deus às coisas secundárias. O culto que nos inspira a ética da vida, o valor a dignidade humana, a justiça e o amor ao próximo, vêm sendo substituído progressivamente pelo culto das aparências, de emoções subjetivas, ambições, moralismo legalista e materialista.

O profeta prega o dia da intervenção divina não como o dia de ódio, vingança e violência. Ele vem oferecer a salvação definitiva, será o dia do triunfo da justiça e do amor. Deus vai repor a ordem no mundo, retirando dele os malvados, os mentirosos, os cínicos, hipócritas, pois o fogo queimará tudo até a raiz. E das cinzas, fará brotar um novo povo: “Um novo céu e uma nova terra” (Ap 21,21) onde não haverá mais opressão, violência...o mundo será purificado e iluminado “pelo Sol da Justiça”  (Lc 1, 78), pois dos raios deste sol brotará salvação. Os justos serão libertados de toda a escravidão, serão livres para uma vida completamente nova. Essa é a linguagem apocalíptica que vem descrever a salvação que Deus tem para com todos.

A história dos homens não terminará com o fracasso, pois ao final do caminho estará Deus nos esperando para nos oferecer a salvação e a vida definitiva. Hoje, Ele nos oferece a força para enfrentar as crises, as convulsões sociais, as perseguições, as rejeições que se apresentarão em cada curva da história.

Diante de um povo ludibriado pela beleza das pedras do templo, Jesus ensina a contemplar o que de fato é mais importante: a vida; pois faz muito mais sentido “perder” tempo com os desafios do sagrado-viver do que perder tempo com as coisas secundárias ou mesmo fútil. Eis ai a voz proféticas de Jesus, o tempo do Templo de pedra acabou, pois Jesus é o Templo por excelência, Ele é o lugar da mediação entre Deus e os homens. 

Jesus não tem interesse em se comprometer com destruição de nada, nem o armagedom. Ele tem predileção de preparar o povo para um “novo tempo que há de vir”. Os que estiverem dispostos a acolher Sua proposta de vida e salvação que Ele traz (tempo da vida eclesial em Espírito e Verdade), então, estarão aptos para o momento definitivo de Sua segunda vinda.

O caminho de preparação será: Em primeiro momento, um tempo inquietante e bem desafiador onde o Senhor expulsará os vendedores de ilusões de vida fácil, os manipuladores da fé do povo (que usam a catequese do medo para o domínio), os falsos profetas que geram confusão. Em segundo momento, o da esperança onde será possível vislumbrar a beleza dos sinais desse tempo novo (do mundo novo). No terceiro momento, os filhos de Deus experimentarão a rejeição, a perseguição, enfrentarão todo o tipo de calunia, mas Deus cuidará de cada um com amor de Pai.

Com toda esta boa expectativa convém assumir a vida e fazê-la valer apena. É preciso esforçar-se pela construção de uma vida digna para todos. CORAGEM!

Boa semana!

 

Edjamir Silva Souza

Padre e Psicólogo.